1.3.07

От Редакции: В Редакцию нашего Портала продолжают поступать письма, в которых слышатся обвинения в адрес К. Фролова, ведущего эксперта православного сообщества на всей канонической територрии РПЦ. Поскольку ответ самого Кирилла Александровича не остановил этот поток и в новом письме прозвучали откровеннные нападки на стойкого борца за единство Святой Руси, то реплику решил написать еще один аналитик сайта Петр Сергеев. На этом мы заканчиваем дискуссию с недовольными, т.к. у нас есть дела поважнее: срыв процесса автокефалии на Украине (См. Каноническая автокефалия УПЦ МП - это измена Православию ), отпор НАТОвским воякам, защита храмов УПЦ (недавно партия "Собор" обратилась к министру МВД Украины В.Цушко с призывом принять меры к СПГУ и ее лидеру. См. http://www.urpsobor.org.ua/materials/?i=511 ), защита русского языка на Украине, борьба с католико-униатским прозелитизмом и многое другое, чем многие годы мы занимаемся, в том числе и сопротивлением антицерковному лобби в информационном пространстве . Мы считаем, что каждый должен заниматься делом, полезным для Церкви и православного сообщества, и "мочить" надо не своих, как это делают некоторые "правдолюбцы", а врагов Церкви. Займитесь братья реальной защитой Святой Руси от внешних врагов по любому из направлений, а с внутренними неурядицами мы потом разберемся, когда отобъемся от "нашествия иноплеменников" и станем влиять на внутриполитическую ситуацию, когда голос Церкви станет весомым: и в Парламенте, и в Правительстве, и аппаратах Президента. Тогда никто не посмеет вводить никакие коды и бесов сие паспорта против воли Церкви. Но, это еще надо заслужить и заработать постоянным трудом и борьбой, и не впадать в "хамов грех"... Великий Пост благоприятное время для примирений и покаяния. Желаем Вам пройти поприще Поста с пользой для души и вытравить из нее гнев и ярость, которыми, к сожалению, дышат Ваши письма.

Петр СЕРГЕЕВ, ответ: Статьи Фролова не направлены против епископа Диомида. Там нет клеветы на епископа и посягательств на его честь и достоинство. Просто обращение еп. Диомида неправильно по отношении к Священноначалию-оно не отступило от чистоты Православия. Мы привели достаточное количество примеров, чтобы продемонстрировать, что на Саммите мировых религий отступлений от Православия не было. Фролов просто констатирует факт. И не только он- большинство верных чад в Русской Церкви поддерживает ее Священноначалие.

Почему это "не время и не место" говорить о заслугах Кирилла Фролова. Он не опускается до оскорблений, в отличие от Вас. Вы поступаете не по - христиански. Кроме того, нападая на Фролова, вы, вольно или невольно, оказываете услуги "оранжевым", которые закрыли ему въезд на Украину именно из-за его позиции по защите канонического Православия.

Ересь экуменизма мы не защищаем, мы просто констатируем, что эта ересь, которая учит о том, что Церковь разделилась на ветви. НИКТО В РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ТАК НЕ УЧИТ. ОБВИНЯТЬ КАУРОВА И ФРОЛОВА В ЭКУМЕНИЗМЕ ПРОСТО СМЕШНО-КИРИЛЛ ФРОЛОВ-ЕДИНСТВЕННЫЙ, КТО ИЗ ГОДА В ГОД ВЫСТУПАЕТ ЗА ВОССТАНОВЛЕНИЕ ЧТЕНИЯХ АНАФЕМ В ДЕНЬ ТОРЖЕСТВА ПРАВОСЛАВИЯ. И ЕГО СТАТЬИ СЫГРАЛИ СВОЮ РОЛЬ В ТОМ, ЧТО В ЭТОМ ГОДУ В КИЕВЕ УПРАВЛЯЮЩИЙ ДЕЛАМИ УПЦ МП АРХИЕПИСКОП МИТРОФАН СОВЕРШИЛ КРЕСТНЫЙ ХОД В НЕДЕЛЮ ТОРЖЕСТВА ПРАВОСЛАВИЯ.


ПРОЧИТАЛ АНАФЕМАТИЗМЫ ВСЕМ ЕРЕТИКАМ. Непонятно, что нужно нашим оппонентам- торжество Православия или наказать тех, кто когда-либо нарушал Апостольские Правила? Тогда придется наказать их самих, ибо своей рознью и клеветой они не только Апостольские правила нарушают, но и элементарные нравственные нормы . (НАПОМНЮ: "ЕЩЕ КТО ДОСАДИТ АРХИЕРЕЮ, ДА БУДЕТ ПОД КЛЯТВОЮ, - УЧАТ СВЯТЫЕ КАНОНЫ." ФРОЛОВ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЧАДОМ ЕП. ДИОМИДА, ОДНАКО ВСЕ МЫ ЯВЛЯЕМСЯ ЧАДАМИ ВЕЛИКОГО ОТЦА НАШЕГО СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА АЛЕКСИЯ И ДОСАЖДАТЬ ЕМУ ПРАВА НЕ ИМЕЕМ. ВОТ ЧТО ПИШЕТ КИРИЛЛ ФРОЛОВ У НАС НА САЙТЕ ПО ПОВОДУ КРЕСТНОГО ХОДА В КИЕВЕ:
"Сегодня -торжество Православия.
ТЕКСТЫ АНАФЕМАТИЗМОВ, ЧИТАЕМЫХ В ДЕНЬ ТОРЖЕСТВА ПРАВОСЛАВИЯ, С РАЗЪЯСНЯЮЩИМ КОММЕНТАРИЕМ


В этот день утверждения нашей Святой Истинной Веры Церковь ясно проводит разделение с тем, что Православием является, проводит четкое разделение Истины и Лжи.

Именно поэтому в день Торжества Православия епископ должен читать анафематизмы всем тем учениям, которые осудила Святая Православная Церковь.

Наша вера и наша Церковь неполиткорректны. Чин Торжества Православия не оставляет места иллюзиям и лжи о "плюрализме истины", "постмодерну", синкретизму, как либерально-западническому, так и "традиционалистскому", дугинско-исламофильско-евразийскому.

Этот Праздник четко утверждает ГРАНИЦЫ ЦЕРКВИ, не дает возможностей для самооправданий, иллюзий, что вне Церкви можно познать Истину и спастись, опровергает безумные разговоры о том, что "все конфессии ведут к одному Богу разными путями", "что между православными, католиками и протестантами только историко-культурологические, а не вероучительные различия", о том, что "между Московским и Киевским Патриархатами нет различий, и то и другое "Церковь", а имеют место только верхушечные конфликты духовенства" и т.д.

В мире существует только одна истинная вера-Православная, только одна Истинная Церковь-Православная. Мировое Православие не хаотично-это сообщество Поместных Церквей с законным, имеющим преемство от св. Апостолов, епископатом.

На территории Исторической Великой, Малой и Белой России единственной истинной Церковью является Русская Православная Церковь Московского Патриархата, в рассеянии-Русская Зарубежная Церковь. Старообрядчество, "истинно-православные" группы, украинские автокефалистские группы-ЭТО НЕ ЦЕРКОВЬ, В НИХ НЕТ ТАИНСТВ, НЕТ СПАСЕНИЯ.

(Последование в неделю Православия).


Услышав сегодня грозное провозглашение врачества духовного, примем его при истинном понимании его, и, приложив к душам нашим, отвергнем искренно и решительно те гибельные учения, которые Церковь будет поражать анафемою во спасение наше. Если мы и всегда отвергали их, то утвердимся голосом Церкви в отвержении их. Духовная свобода, легкость, сила, которые мы непременно ощутим в себе, засвидетельствуют пред нами правильность церковного действия и истину возвещаемого ею учения.


Провозглашает Церковь: "Пленяющим разум свой в послушание Божественному откровению и подвизавшихся за него ублажаем и восхваляем: противящихся истине, если они не покаялись пред Господом, ожидавшим их обращения и раскаяния, если они не восхотели последовать Священному Писанию и Преданию первенствующей Церкви, отлучаем и анафематствуем".

Двенадцать анафематствований


Отрицающим бытие Божие и утверждающим, яко мир сей есть самобытен и вся в нем без промысла Божия и по случаю бывает: анафема (это касается всех атеистов)

Глаголющим Бога не быти дух, но плоть; или не быти Его праведна, милосерда, премудра, всеведуща и подобная хуления произносящим: анафема.

Дерзающим глаголати, яко Сын Божий не единосущный и не равночестный Отцу, такожде и Дух Святый, и исповедающим Отца, и Сына, и Святого Духа не единого быти Бога: анафема.
(это анафема в том числе исламу, иудаизму, анафема всем тем, кто утверждает, что "арвраамические религии исповедуют одного и того же Бога)

Безумне глаголющим, яко не нужно быти ко спасению нашему и ко очищению грехов пришествие в мир Сына Божия во плоти, и Его вольное страдание, смерть и воскресение: анафема.
(аналогично)

Неприемлющим благодати искупления Евангелием проповеданного, яко единственного нашего ко оправданию пред Богом средства: анафема.
(аналогично)

Дерзающим глаголати, яко Пречистая Дева Мария не бысть прежде рождества, в рождестве и по рождестве Дева: анафема (эта анафема протестантизму и сектантству, отрицающему Пресвятую Богородицу).

Неверующим, яко Дух Святый умудри пророков и апостолов и чрез них возвести нам истинный путь к вечному спасению, и утверди сие чудесами, и ныне в сердцах верных и истинных христиан обитает и наставляет их на всякую истину: анафема.
(эта анафема касается в том числе и всех тех, кто считает, что сейчас на Земле нет истинной Церкви, в том числе радикальному старообрядчеству).

Отмещущим бессмертие души, кончину века, суд будущий и воздаяние вечное за добродетели на небесех, а за грехи осуждение: анафема
(это анафема либерализму и секулярному гуманизму)

Отмещущим все таинства святая, Церковью Христовою содержимая: анафема.

Отвергающим соборы святых Отец и их предания, Божественному Откровению согласная, и Православно-Кафолическою Церковью благочестно хранимая: анафема
(эти анафемы касаются протестантизма и церковного модернизма).

Помышляющим, яко православнии Государи возводятся на престолы не по особливому о них Божию благоволению и при помазании на царство дарования Духа Святаго к прохождению великого сего звания на них не изливаются: и тако дерзающим против их на бунт и измену: анафема
(это анафема секуляризму, идеям отделения Церкви от государства, идеям "православного гетто", отрицающим необходимость христианской государственности, "Катехона"-государственной власти, удерживающей "тайну беззакония", то есть организованное зло)

Ругающим и хулящим святыя иконы, ихже Святая Церковь к воспоминанию дел Божиих и угодников Его, ради возбуждения взирающих на оныя ко благочестию, и ко оных подражанию приемлет, и глаголющим оныя быти идолы: анафема.

Божественная Истина вочеловечилась, чтобы спасти Собою нас, погибших от принятия и усвоения убийственной лжи. Если пребудете в слове Моем, вещает она, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными (Ин. 8, 31?32). Пребыть верными учению Христову может только тот, кто с решительностью отвергнет, постоянно будет отвергать все учения, придуманные и придумываемые отверженными духами и человеками, враждебные учению Христову, учению Божию, наветующими целость и неприкосновенность его.

Есть еще анафемы, установленные Русской Зарубежной Церковью, но они актуализируют те анафематизмы, которые установлены Вселенской Церковью

- Теософам, еретикам, дерзающим говорить и безумно учить, что Господь наш Иисус Христос не однажды на землю сошёл и воплотился, но множество раз воплощался; а также и софианам отрицающим, что истинная премудрость Отца есть Сын Его Единородный и вопреки Божественному Писанию и учению святых Отцов, ищущим иной премудрости Анафема!

- Масонам, оккультистам, спиритам, экстрасенсам, чародеям и всем, которые не Единому Богу веруют, но бесов почитают и не Богу смиренно жизнь свою предают, но чародейным призыванием бесов, будущее стремятся узнать Анафема!

- Нападающим на Церковь Христову и учащим, что она разделилась на ветви, которые отличаются между собою своим учением и жизнию, и утверждающим, что Церковь не существовала видимо, но от ветвей, расколов и иноверий, должна соединиться во едино тело; и тем, которые не отличают истинного священства и таинств Церкви от еретических, но учат, что крещение и евхаристия еретиков достаточны для спасения; и тем, которые имеют общение с этими еретиками или содействуют им, или защищают их новую ересь экуменизма, под предлогом братской любви и объединения разделённых христиан Анафема!

Также Русской Церковью преданы анафеме Стенька Разин, Иван Мазепа, большевики ( отлучены Патриархом Тихоном) и бывший Киевский митрополит Филарет Денисенко"

И после этого Вы ЗАЯВЛЯЕТЕ о Кирилле Фролове, что он экуменист?

Дальше: "Развитие духовного соглашательства (неосергианство), подчиняющего церковную власть мирской, зачастую богоборческой власти, в ущерб богодарованной свободе...
Именно это является главной причиной участия церковных деятелей в экуменизме, одобрения ими глобализации, а в дальнейшем и к подчинению церковной организации единому мировому лидеру.

В Русской Православной Церкви не развивается неосергианство. Наоборот, в Социальной Концепции Русской Православной Церкви есть отречение от сергианства- пункт о том, что если действия государственной власти смущают совесть верующих, Церковь может отказать государственной власти в доверии и призвать верующих к мирному гражданскому неповиновению.


Третье. Молчаливое согласие вместо обличения антинародной политики существующей власти, приводящее к распаду государства, демографическому кризису, и другим негативным последствиям.
Кто обличил антинародный режим Путина из иерархов РПЦ? Сколько пересажали по 282 статье?

Дожили! Оказывается, защищать Православие-это сесть по 282 статье за разжигание межнациональной и межрелигиозной розни.
Русская Православная Церковь неоднократно обличала демографическую катастрофу, безнравственность, Святейший Патриарх выступил против монетизации льгот.

Мы не считаем власть Путина "антинародным режимом", мы считаем, что политическая элита России возвращается к ценностям Православия, начинается возрождение России. "Антинародный режим Путина" "обличает Березовский, Новодворская, УНА-УНСО и прочие "оранжевые". Показательно, что "ревнители" с ними.

После Мюнхенской речи мы тем более видим, как правильно говорит и делает Путин, возрождая величие России.

Поэтому, Кирилл Фролов вполне правомерно предполагает, что атака на Священноначалие Русской Православной Церкви совпала с подготовкой к воссоединению Московского Патриархата и Русской Зарубежной Церкви, что все это имеет целью сорвать это воссоединение. Он, как и все мы, видит, что антицерковный "Смольный"-портал "Кредо" "раскручивает" послание еп. Диомида, точнее, "ревнителей", начавших раскол "справа", обвиняющих Московский Патриархат в мнимом вероотступничестве. Причем здесь Солдатов, Назаров и прочие - да при том, что они то и раскачивают лодку... А лодке этой уже многие т.н. "ортодоксы", публикующиеся на этом антицерковном сайте.

Что касается заявлений о единстве нравственных норм т.н. "традиционных религий", то это не есть заявление о признании их веры или "истинности" и вероотступничеством не является. Такие заявления вполне критикуемы, но не надо гипертрофировать проблему.

"Гонения" на не принимающих ИНН- мы не согласны, но это тоже не свидетельство "вероотсупничества" Священноначалия РПЦ. Кроме того, в каждом отдельном случае надо разбираться, приводить примеры. Далее, Кирилл Фролов не выступает в защиту ИНН, он совершенно справедливо отмечает, что зацикливание на одной этой проблеме выбивает, оттягивает активных православных людей от реальной борьбы с другими антиправославными проявлениями секулярного мира.

Несколько слов по поводу Поместного Собора РПЦ: Необходимо понимать, что Поместный Собор в нынешней ситуации выгоден сторонникам автокефалии УПЦ МП, так именно он должен утвердить все Томосы о широком самоуправлении УПЦ, кроме того, вопрос об окончательном урегулировании статуса УПЦ, об автокефалии отнесен в ведение грядущего Поместного Собора. Именно этого и требуют сегодня строннники автокефалии... А как при нынешней политической ситуации качнется маятник в этом вопросе, непонятно. Такие "автокефалисты", как о. Петр Зуев прямо пишут, что в рядах архиереев УПЦ много стронников отделения от РПЦ. Ну и зачем нам сегодня окончательное утверждение на Соборе статуса широкой автономии УПЦ? Как по нам, так лучше уж с проведением Собора подождать и приложить все усилия, чтобы к моменту его проведения процесс "автокефализации" УПЦ был окончательно сорван. А это более 11000 приходов, т.е.- половина всех приходов РПЦ.... Поэтому Священноначалие поступает мудро, не форсируя вопрос Поместного Собора. Нам нужны не "великие потрясения", да еще под посвист "Кредо. вру", а Торжество Православия. Исходя из принципа "не навреди", мы и не форсируем призывы к Поместному Собору. По канонам Архиерейский Собор обладает всей Полнотой Церковной власти (не местный, а всей Поместной Церкви). Кстати, Вселенские Соборы были Архиерейскими... Предлагаю на этом дискуссию закрыть и заняться делом!

Петр СЕРГЕЕВ

Ниже мы публикуем второе письмо в Редакцию из Крыма:

Уважаемые братья из Единого Отечества!

Вы пишете:

«Однако, нас удивляет однобокая реакция на статьи К.Фролова.

Почему-то в вашем материале обойдены призывы патриота к активным действиям против автокефалии, раскола (См. Читайте на сайте: "Нет УНИИ, автокефалии, расколам и галицийскому национализму!"), НАТО, против насильственной украинизации (См.Публикации сайта: За Русскую национальную идею, за Русский язык), против вмешательства оранжевых властей в дела Церкви, потив агрессии Константинополя, против экспансии унии и католицизма (СМ. Читайте на сайте материалы - прозелитизм: католическо-униатская экспансия на Русь Святую), против вхождения Украины в Евросоюз (См. Публикации сайта на тему: СНГ, НАТО, ЕС, ЕЭП ).»

Мы считаем, что реакция наша не является однобокой, ибо претензий к вышеперечисленным вами темам у нас нет.

Претензия была по конкретным публикациям, указанным в нашем послании. Давайте разбираться конкретно именно по этому материалу.

«Святые Отцы учили, что надо ".. То делать, и Это не оставлять...", А еще Писание учит нас в притче: "Комара отцеживаем, а верблюда поглощаем". Вот эта мудрость как раз и относится к тем, кто не понимает, что геополитический выбор Украины на Запад принесет нам, - сначала автокефалию, потом смену веры, окатоличивание, религиозное противостояние. Это и есть евангельский"верблюд". А прозападное руководство Украины и послушная "церковь" не будут возражать, ни против ИНН, ни против эл. паспортов, ни против экуменизма. Вот это и есть евангельский "комар". Поэтому, мы все свои силы, прежде всего, направляем на борьбу с геополитическими вызовами, могущими определить место УПЦ в Мировом Православии. И здесь мы всегда непреклонны и последовательны.»

Нами было уже ясно сказано, что ваши действия в защиту православия на Украине оцениваются как черезвычайно нужные и важные, претензий к этому нет и быть не может.

«Мы также будем бороться и с ИНН, и прочими вызовами внешнего мира, однако приоритет нашей борьбы-сохранение единства РПЦ и сохранение и укрепление восточно-славянской цивилизации, центром которой является Россия, а фундаментом Святое Православие. Мы считаем, что публично нападать сегодня на руководство Церкви, обвинять РПЦ в не существующих грехах- это по меньшей мере не правильно.»

По этому вопросу мы с вами категорически не согласны. Давайте разбераться кто в этом прав, а кто нет. Приведите ваши доказательства против доводов Епископа Диомида.

Вы пишете : «Что нет других дел?! Что, русские живут как хозяева в своей стране? Что нет угроз исламизации России? Что РПЦ вернули все храмы? Что все СМИ ведут проправосланую редакционную политику в России и на Украине? Или Ющенко отказался от идей "единой поместной церкви"? Или у всех архиеревв УПЦ твердая позиция по не прятию автокефалии (См. Каноническая автокефалия УПЦ МП - это измена Православию )? Вон сколько проблем...», но давайте не будем съезжать на сторону, а займёмся конкретно данными публикациями Фролова.

«И К.Фролов с ними посдедовательно борется, причем многие годы и очень последовательно... Более того, он постоянно пытается вытащить православную общественность из маргинальной ниши, из обочины общественно-политической жизни, сделать православное сообщество корпоративным и влиятельным. Он справедливо считает, что однобокая борьба только с ИНН ни к чему не приведет. Политики без нас, православных будут решать свои вопросы, вводить коды, новые паспорта и т.п. А мы будет только шуметь по подворотням... Пора < с этим кончать и входить в элитную группу, туда, где формируется общественное мнение и принимаются законы.» - Расхваливать Фролова, какой он хороший, сейчас не время и не место.

Мы считаем, что статьи Фролова против Епископа Диомида, сфабрикованы по заказу именно тех деятелей церкви, против которых и написано его обличительное Обращение. Мы считаем, что эти его статьи являются клеветой на законного Епископа Русской Православной Церкви, честь и достоинство которого мы намерены защищать.

Мы считаем, что Обращение Епископа Диомида не является раскольническим, не несёт разлада в церковную среду, а напротив увещевает отступившее от чистоты православия священноначалие к покаянию.

Конкретно по первому пункту Обращения что вы имеете против?

Первое. Постоянно набирает силу еретическое учение экуменизма , стремящееся вопреки словам Священного Писания, церковных канонов и правил, святоотеческого учения объединить все веры в одну религию или, по крайней мере, “духовно” их примирить.

В рамках этого движения совершаются совместные молитвы с еретиками, еретики присутствуют на православном богослужении, при этом нарушаются 45, 46 и 65 Апостольские правила и 32, 33 и 37 правила Лаодикийского собора. Учащаются приветственные “братские” послания православных инославным, противоречащие словам апостола Иоанна Богослова: “Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его . Ибо приветствующий его участвует в злых делах его” (2 Иоан.1:10,11). Проводятся совместные встречи и заседания, вопреки словам Божественного писания: “Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых” (Псал. 1:1.). “Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся” (Тит.3:10).

Кто поддерживает экуменизм? Кауров или Фролов? Святые отцы сказали – экуменизм – ересь!

Кто с этим не согласен? Мало было экуменических «молений» с иноверцавми, мало доказательств этому? Кто был наказан за нарушение апостольских правил? Никто! Напротив, такие как Фролов, клеветали, что ничего подобного не было.

Далее:

Второе. Развитие духовного соглашательства (неосергианство), подчиняющего церковную власть мирской, зачастую богоборческой власти, в ущерб богодарованной свободе...

Именно это является главной причиной участия церковных деятелей в экуменизме, одобрения ими глобализации, а в дальнейшем и к подчинению церковной организации единому мировому лидеру.

Со вторым пунктом тоже не согласны?

Будем приводить доказательства или признаете что так и есть?

Далее:

Третье. Молчаливое согласие вместо обличения антинародной политики существующей власти , приводящее к распаду государства, демографическому кризису, и другим негативным последствиям.

Кто обличил антинародный режим Путина из иерархов РПЦ? Сколько пересажали по 282 статье?

С этим тоже не согласны?

Далее:

Четвертое. Оправдание и благословение персональной идентификации граждан при ошибочном утверждении, что принятие внешних знаков и символов, навязываемых новым временем, не может повредить душе без ее сознательного отречения от Бога. Четкая тенденция дискриминации верующих по принципу несогласия с процессами глобализации (наличие старого паспорта, отказ от ИНН на храмы, монастыри). Практика неканонических мер церковных наказаний к священникам и монашествующим: запрещение в священнослужении, удаление с места служения и т.д.

Многочисленные факты гонений на духовенство и монашество не принявших ИНН, это что – выдумки? Кстати, вы сказали, что против ИНН, а как же 4-й пункт ?

Далее:

Пятое. Одобрение демократии . Призыв к голосованию за определенных политических лидеров, вопреки церковным канонам и в нарушение соборной клятвы 1613 года.

Что здесь несогласного с канонами Церкви?

Далее:

Шестое. Проведение межрелигиозного саммита, с обращением к лидерам “большой восьмерки”, что является признанием их власти. “Большая восьмерка” является органом мирового масонского правительства, подготавливает приход единого мирового лидера, т.е. антихриста .

С этим тоже не согласны? Или большая восьмёрка стала православной?

Далее:

Седьмое. На прошедшем саммите религиозных лидеров в итоговом документе, подписанном всеми собравшимися представителями религиозных конфессий, была засвидетельствована вера в одного “Всевышнего” .

Те, кто признают одного «Всевышнего» с иудеями, мусульманами и буддистами, отвергаются Пресвятой Троицы, а значит и Господа нашего Иисуса Христа!

Далее:

Восьмое. Мы выражаем свое несогласие с официальным заявлением по центральному телевидению о единстве нравственных ценностей у православия, иудаизма, мусульманства и католицизма .

Фролов и Кауров тоже считают, что у православных одни нравственные ценности с иудеями-талмудистами?

Далее:

Девятое. Мы озабочены и не согласны с попранием принципа соборности в связи с долгим отсутствием созыва Поместного Собора и передачи важнейших его функций собору архиерейскому .

Фролов и Кауров, считают, что в Символе Веры слово Верую в Соборную Церковь лишнее?

В конце Обращения Епископ Диомид призывает не к расколу! Вы дочитали Обращение до конца?

Да пребудем все едины в чистоте православной веры.

Поэтому, уважаемый брат Валерий, признайте, что Вы были неправы и соучаствовали в гонениях и клевете на честного архиерея Русской Православной Церкви.

Кроме всего прочего считаем, что подобные клеветнические статьи дискредитируют вашу православно-половинчатую позицию, и вызывают недоверие к вам в целом.

Лукаво-язвительный тон статьи « Преосвященный Динамит» вызывает недоумение, как мирянин может оскорблять архиерея, коверкая имя его и называя Динамитом? Кто дал ему такое право? Кауров? Так он тоже – мирянин!

В целом статья написана в глобально-стратегическом духе, как будто Фролов занимает, как минимум пост министра иностранных дел РФ. Непомерная гордыня не даёт покоя что-ли? Надо знать своё место!

Статья написана предвзято, в духе иудеев-провокаторов. Начало статьи описывает все прелести экуменического саммита, а остальная и большая часть вообще не по теме. Фролов из всех пунктов Обращения выбрал только ИНН, клеветать на остальные не хватило совести.

Неужели Кауров не читал эту статью Фролова. Ведь написан бред сивой кобылы!

Причем здесь главный редактор " Кредо. вру " Солдатов, причем здесь Гордеев, Русанцов и Магеровский??? Вся эта чушь и околесица абсолютно не в тему. Главная цель провокатора Фролова облить помоями православного Епископа. А не боится он получить Анафему за клевету?

Вторая статья, написанная в том же бредовом угаре называется « Антицерковные политтехнологи действительного готовят "раскол справа"». Тема заезженная и обглоданная до костей, ещё образца 1936 года когда фальсифицировались судебные процессы под расстрелы и лагеря. Фролов выкопал её наверное в дедушкином шкафу. Хочется спросить у Каурова, неужели он не боится окончательно потерять свой авторитет защишая еврейского провокатора?

От Главного редактора Портала: Мне стыдно, братья православные, что Вы опустились до простых оскорблений. Это не по- христиански. Я не боюсь за свой авторитет, - не ради него тружусь... Однако я удивлен, что наряду с нападками на руководство СПГУ и активистов сайта со стороны украинских националистов и раскольников всех мастей, вдруг зазвучал голос некоего Лихачева, о деятельности и успехах которого на благо Святой Руси мы что-то ничего не слышали. Кто Вы, господин хороший, и камо грядете? Расскажите нам о своей борьбе и достижениях. Судя по перу и оперативности ответа, то Вы не новичок, и в интернете, и в публицистике. Может подсобите нам сорвать процесс автокефалии, может станете со своей дружиной рядом, когда придется срывать учения НАТО в Одессе, выезжать и стоять в палаточных городках при защите наших храмов? Нам такие самостоятельные ревнители Православия позарез нужны. Вот тогда и выяснится у кого какой авторитет и кто во что горазд... Спаси Вас Господи, вразуми и помоги. А пока, этой публикацией мы дискуссию по вопросу обращения епископа Диомида на нашем Портале - закрываем.

Валерий КАУРОВ

Если Вы заметили ошибку, выделите ее и нажмите Ctrl+Enter

  

Обсудить на форуме

Оставить сообщение в гостевой книге

Пресс-служба ИА Новороссия / Единое Отечество