Любому православному христианину очевидно, что несколько десятков человек, несогласных с воссоединением Русской Церкви и ушедших из Зарубежной Церкви, ушли в секты. Очевидно и то, что эти секты будут поддерживаться профессиональными врагами Русской Церкви из "Кредо. ру". Но то, что издание, претендующее на респектабельность- "НГ-Религии", пытается придать этим сектам видимость репрезентативности. Речь идет о статье "Одесский раскол в Русской Зарубежной Церкви", в которой умалчивается о том, что бывший Одесский епископ РПЦЗ Агафангел Пашковский запрещен в священнослужении. Либералы замалчивают и то, что "ревнитель Православия, борец с сергианством и экуменизмом" Пашковский находится в одной связке с Корчинским, гордящимся тем, что убивал русских солдат в Чечне. Одновременно делается ссылка на очень странное и неподтвержденное престарелым единоверческим епископом РПЦ З Даниилом (Александровым) заявление о своем уходе в раскол. Эту бумагу можно интерпретировать именно таким образом. Там недвусмысленно заявляется о непризнании выдающегося иерарха Русской Церкви митрополита Лавра, под кальку заявлений "игумена" всей "крединии" лурье запрещенному епископу Агафангелу поручается созвать "альтернативный" "Всезарубежный собор". Новую "иерархию" "новой Зарубежной Церкви" предлагается создать с помощью греческих и румынских "старостильников". Последние требуют от Пашковского "покаяния" в сослужении с Иерусалимской и Сербской Церквями. Таким образом, после подобных заявлений нынешних старостильников можно смело считать сектантами. Зарубежная Церковь, даже в период острой конфронтации с Московским Патриархатом, дружила и сослужила с Сербской и Иерусалимской Церквями.

Все это не имеет никаких перспектив, в том числе юридических. Зарубежная Русская Церковь всегда признавала себя временно отделившейся частью Русской Церкви. Поместными Православными Церквями Московский Патриархат признается Поместной Русской Церковью. В лице РПЦЗ МП признан "антисергианской" частью Русской Церкви. Таким образом, вопрос о легитимности и правопреемстве в Русской Церкви закрыт 17 мая 2007 года. Вмешательство "старостильников" в русские церковные дела неканонично, как и вмешательство Константинопольского Патриархата. Поэтому никакой "альтернативно- всезарубежный собор" невозможен в принципе. Все создаваемые секточки, даже если в них удастся затащить еп. Даниила, за которым, в принципе, никого нет, уже не будут иметь к Русской Церкви никакого отношения.

В мире сект своя конкуренция и свое острое противостояние. Новосоздавааемая "секта Пашковского" остро конкурирует и воюет с микросектой "Русская истинно-православная церковь" некоего Тихона Пасечника.

Все эти "ревнители", братающиеся с американскими посольствами и террористами, объединяются даже с такими одиозными сектами, как "Киевский патриархат". Их объединением занимается "Кредо. вру", окончательно ставшее после своего провала 17 мая рупором антирусского украинского национализма и идей украинской автокефалии. Именно "Кредо" опубликовало смешную и беззубую "Историко-каноническую справку", составленную "Киевским патриархатом" о том, что именно эта структура является "поместной украинской церковью", а признание или непризнание легитимных Поместных Церквей, якобы, не является определяющим. Таким оборазом, раскольники из "Киевского патриархата" и "Кредо. ру" создают мировой сектантский "раскльничий интернационал". Что же, это будет иметь обратный эффект, приведет к консолидации Поместных Церквей вокруг Русской, как крупнейшей. Теперь наши братьях в Поместных Церквях поймут, что попытки инспирации "правых" расколов являются общей проблемой, что за ней стоят одни и те же силы. Так что "филаретовцы", связавшись с "крединами", только помогли Московскому Патриархату, а себе сделали еще хуже. Степень их паранойи впечатляет- чего стоят сравнения между навсегда ушедшей эпохой конфронтации между РПЦ МП и РПЦЗ и проблемой "Киевского Патриархата". РПЦ и РПЦЗ всегда признавали благодатность иерархии друг друга, несмотря на отдельные, часто вынужденные конфронтационные заявления, имевшие место в обеих , тогда разделенных частях Русской Церкви. В "Киевском патриархате" никакого апостольского преемства нет и быть не может. Одновременно "кредины" публикуют опусы группы "оранжевых попов", видящих решение проблемы церковных расколов на Украине в предоставлении УПЦ МП "канонической автономии". Если это предлагает "Кредо"-значит это против Церкви. Очевидно, что "каноничесмкая автономия", которую "зуевы" и "черноморцы" рекламируют и в "кредо", и в Секретариате Ющенко- это "точка невозврата" в вопросе единства Русской Церкви, после которой автокефалия УПЦ станет "делом техники".

А единство Русской Церкви-это аксиома и не предмет для дискуссий. Карфаген лжи и антицерковной пропаганды будет разрушен. Неизбежно и скоро. Законным и правовым путем.

Феномен "крединов" свидетельствует еще и о том, что "нарушения свободы прессы" в России являются мифом. Я сильно сомневаюсь, что в США возможно существование провокационных изданий, работающих против интересов этого государства.

Кирилл ФРОЛОВ

См. также:

Кредо" и НГР поучаствовали в новой провокации

МАЛОРОССИЯ, АМЕРИКАНСКАЯ РУСЬ, МИТРОПОЛИТ АНТОНИЙ (ХРАПОВИЦКИЙ). Правильный русский язык митрополита Лавра Кирилл ФРОЛОВ

Подборка материалов сайта на тему: "Борьба с антицерковным лобби"