18.04.08
Следует предположить, что заинтересованные деятели антимиссионерского лобби будут предпринимать и уже предпринимают попытки отождествления миссионерства, необходимости диалога с внешним миром за пределами храма на понятном миру языке, православной практики частого Причащения Святых Христовых Тайн с "обновленчеством". Собственно, занитерсованные деятели, причем миряне, известные своими провокационными публикациями, от имени пастырского совещания в Новоспасском монастыре, уже начали в СМИ ("Благовест-инфо") обвинять епископов Русской Православной Церкви в "обновленчестве". Имена епископов не называются, но, несложно догадаться о ком идет речь. В своих публикациях они намеренно смешивают миссионерское возрождение Русской Церкви с идеями отменять и облегчать пастырскую и аскетическую дисциплину Церкви. Пример такого смешения мы видим в словах ангажированного лица, чья позиция была подана в "Благовест-инфо" за позицию всех участников совещания:
"Участники совещания выразили обеспокоенность тем, что в ситуации, когда Патриарх "совершенно четко и недвусмысленно высказывается против каких-либо принципиальных реформ в РПЦ, в том числе и богослужебных (каковая позиция разделяется подавляющим большинством членов Церкви), находятся отдельные миряне, клирики и даже епископы, которые говорят о планомерной подготовке ими таких реформ, под предлогом "миссионерской" доступности навязывают всевозможные искажения нашей святыни - апостольского и святоотеческого Предания, пытаются сокращать богослужение, переводить его на современный русский язык, осуществляют либерализацию пастырской и духовнической практики, призывают к сокращению и ослаблению постов, сокращению и ослаблению молитвенного правила, особенно перед причастием, что является путем к профанации таинств, прежде всего центрального таинства - Евхаристии".
Кто из православных миссионеров предлагает сокращать и реформировать Богослужение, призывает к сокращению и ослаблению постов, молитвенного правила?
Практика частого Причастия Святых Христовых Тайн, которую проповедовали святой Никодим Святогорец, многие святые Новомученики и Исповедники Российские, является православной.
Полагаю, что такие ответственные участники Совещания, как епископ Орехово-Зуевский Алексий и архимандрит Тихон (Шевкунов), дадут свою оценку заявлениям отдельных лиц, взявших на себя роль интерпетаторов и идеологов собрания духовенства, не дадут спрофанировать дело защиты Православия и церковной традиции тем, кто использует традиционалистскую риторику для сведения личных счетов и, что намного хуже, для разгрома и без того слабой пока миссионерской деятельности Русской Православной Церкви.
Надеюсь также, что такие замечательные МИССИОНЕРЫ, как отец Тихон, специально выступят в защиту активной православной миссии.
Кирилл ФРОЛОВ
|