Урок истории с попыткой мордобоя Алексей ВАСИЛЬЕВ

25.07.08

В минувший вторник в информационном пресс-центре состоялась пресс-конференция верховного атамана Украинского казачества Игоря ВАРДИНЦА. Возможно, читатель сразу и не поймет, что это за казачество. И не мудрено: только на Западной Украине несколько ветвей казачьего войска: т.н. Украинское казачество, Всеукраинское казаческое войско, Союз казаков Украины, Войско Запорожское низовое, Казачество Украины, Казачество Запорожское, Международный союз казачества, Украинское гетманское войско и другие. Чем они отличаются — мало кто знает; известно только, что каждое из войск регулярно собирает свои круги и дарит гетманские булавы то Ющенко, то Януковичу. В зависимости от политической ситуации. 

Впрочем, имя казачьего генерала Игоря Вардинца все же должно быть известно нашим читателям. Это именно он со своим воинством активно пытался противостоять возведению памятника Екатерине II в Одессе. Свою нелюбовь к покойной императрице Вардинец выказал и на встрече с крымскими журналистами. По его словам, Екатерина II виновна в том, что окончательно ликвидировала «украинскую государственность» и разогнала Запорожскую Сечь. То, что одесситы и крымчане иначе относятся к этому историческому деятелю, считая Екатерину Великую основательницей Одессы, Севастополя и Симферополя, видимо, мало интересовало засланных казаков. Они приехали поучить нас… нашей истории. («История и современное состояние казачества на Украине» — одна из заявленных тем пресс-конференции).
Известно ли заезжим «знатокам» истории, что столь нелюбимая ими императрица включила в состав Российской Империи территории, которые сейчас занимают почти половину всей Украины: юг, восток и Крым? Если бы не Екатерина, выступать бы Игорю Степановичу перед турецкими журналистами...
Кстати, одесситы отбили желание у аник-воинов посягать на великую царицу, поэтому нынешний визит представителей Украинского казачества в Крым был связан не с екатеринофобией, а посвящен «360-й годовщине начала освободительной войны под предводительством Богдана Хмельницкого».
По словам казачьего генерала, поход начался с Тернополя, поскольку именно тернопольский кош выступил с такой инициативой. 
— Богдан Хмельницкий шел вместе с татарами из Крыма на запад, а мы пойдем в обратном направлении, в сторону Бахчисарая, — уточнил Вардинец.
Игорь Степанович, как мы убедились, хорошо знает историю. Читал он, наверняка, и о непростых отношениях гетмана с теми же татарами.
«…Хмельницкий настроил против себя представителей неказацких сословий; селяне и мещане выступили против союза гетмана с крымскими татарами, продолжавшими грабить украинские города и села, уводя в неволю десятки тысяч женщин и детей», — свидетельствуют историки. К тому же новые союзники оказались не вполне надежными вояками: летом 1651 года в знаменитой битве под Берестечком татарская конница Ислам-Гирея оказалась в зоне огня мощной польской артиллерии, понесла значительные потери и обратилась в бегство. Хмельницкий бросился за ханом, чтобы уговорить его возвратиться на поле боя, да того и след простыл…
Нынешние казаки Украинского казачества сделали должные выводы из ошибок истории: сформировали и приняли в свои ряды крымскотатарский полк (ну не москалей же принимать)! 
Вардинец по этому поводу не упустил случая еще раз поучить крымчан:
— От крымских татар вы никуда не денетесь… И если вы не будете жить мирно-чинно, они устроят вам Чечню! 
Видимо, Игорь Степанович знает, что говорит. Ибо командует крымским «туземным полком» представитель регионального… меджлиса (организации известной своим миролюбием) «казачий полковник» Якуб Аппазов. Этот батыр также успел отличиться. В частности, он известен тем, что принимал участие в штурме Успенского монастыря в Бахчисарае. 
Как же православные казаки Украинского казачества допустили такое? Вардинец пожимает плечами: мол, знать ничего не знаем.
Это дало повод журналистам усомниться в том, что Вардинец со товарищи вообще православные. Генерал обиделся. Припомнил, что и Хмельницкий воевал «за Отечество и веру православную», и он идет по его стопам. В доказательство этого он предоставил слово сидящему рядом бородатому мужику в рясе. Последний оказался попом раскольника Филарета. Бородач произнес спич за объединение церквей! 
Атмосфера в зале накалилась, когда один из журналистов заметил, что крымские казаки не занимаются бутафорией и показухой, а стоят на защите общественного порядка и стараются «препятствовать захвату общественной земли татарами». В это мгновение в зале подскочил некий юноша и попытался с кулаками наброситься на «клеветника». И правильно. Не татары захватывают крымские земли, украшая их сортирами из ракушки! Зачем лгать? Все знают о том, что этим занимаются португальцы.
Скандальная пресс-конференция сошла на нет. После ее окончания я попросил прокомментировать происходящее атамана Крымского объединенного казачества Олега РЕВУНА. 
— Может, Вардинец с друзьями и нормальные мужики, — заявил Олег Григорьевич. — Но мужики, которые, как бы они ни отнекивались, занимаются политикой. Настоящие же казаки — вне политики. Есть православная вера, казачьи законы и традиции, по которым должны жить казаки. Все остальное — от лукавого.

Алексей ВАСИЛЬЕВ

«Крымское время»


Версия для печати    

См. также:

"Крымские узлы": межэтнические и межрелигиозные отношения (Публикации на сайте)

Читайте на сайте: "Нет УНИИ, автокефалии, расколам и галицийскому национализму!" (подборка публикаций)


Если Вы заметили ошибку, выделите ее и нажмите Ctrl+Enter  

Наверх страницы   

Обсудить на форуме

Оставить сообщение в гостевой книге

Пресс-служба ИА Новороссия / Единое Отечество

 

 







Rambler's Top100 Православное христианство.ru