25.07.08
Ющенко призывает журналистов "быть украинцами" и не спекулировать на теме визита Константинопольского патриарха на Украину
Киев. 24 июля. ИНТЕРФАКС - Президент Украины Виктор Ющенко просит журналистов не спекулировать на теме визита патриарха Константинопольского Варфоломея и торжеств, посвященных 1020-летию Крещения Руси.
Как сказал В.Ющенко в четверг на пресс-конференции в Киеве, он хорошо понимает, что вокруг событий, связанных с 1020-летием Крещения и визитом Константинопольского патриарха, будет много спекуляций.
"Будут колоссальные попытки использовать журналистов для того, чтобы некорректно осветить роль, место, значение этого события", - сказал президент. При этом он призвал журналистов "быть украинцами и занять достойную позицию".
В.Ющенко назвал великим событием для Украины визит патриарха Варфоломея. "Это колоссальная честь для нашей земли, для нашего народа - встретить Вселенского патриарха", - заявил президент, отметив, что это первый визит Константинопольского патриарха на украинскую землю за последние 350 лет (между тем последний визит патриарха Варфоломея на Украину имел место в 1997 году - "ИФ").
"Мне кажется, что этот визит закладывает фундаментальные процессы по консолидации украинского православия, которые должны нас привести к единой поместной Церкви", - отметил президент.
В.Ющенко вновь заверил, что сделает все, чтобы на Украине была единая поместная православная церковь.
P.S. Согласно В. Ющенко, «быть украинцем», это потворствовать новым расколам, нарушению канонов Церкви. Это какая-то , мягко скажем, нелюбовь к своему народу.
О достоинстве украинского епископата Кирилл Фролов
Редактируемый о. Георгием Коваленко сайт «Православие в Украине» также отличился своеобразной интерпретацией происходящих событий. Сам о. Георгий пишет (http://orthodoxy.org.ua/uk/2008/07/23/17561.html):
«Если же взглянуть на ситуацию под другим углом, то можно увидеть в происходящем и процесс восстановления апостольского достоинства (апостольской преемственности) епископата иерархических структур, сегодня пребывающих в расколе. И Церковь в лице Вселенского Патриарха вопрошает у отделившихся об их желании вернуться в спасительную церковную ограду и усыновляет Христу и Матери-Церкви идущую за ними паству.
В этом случае, если восстановленные в евхаристическом и иерархическом единстве со Вселенской Церковью, обернувшись в нашу (УПЦ) сторону, спросят: «А с этими что», пусть услышат те же слова: «Если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? Ты иди за Мною».
И если так случится, что существование двух православных юрисдикций в Украине станет реальностью, то, продолжая мысль, неоднократно высказанную моим Предстоятелем, о том, что для нас принципиален не канонический статус, а восстановление единства, дерзну сказать, что для нас принципиально не единство в рамках юрисдикции или одной иерархической структуры. Для нас принципиально единство во Христе и во Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви».
Это же абсолютно революционная «экклезиология», оправдывающая разрушение канонов, коим является вмешательство патр. Варфоломея на Украину, разрушая Догмат о Церкви, когда феномен Церкви подменяется размытым термином «юрисдикция», с помощью которого любая структура, не имеющая апостольского преемства, признается наравне с Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церковью!
Если Варфоломей на канонической территории другой Поместной Церкви будет "рукополагать" вождей раскольнических группировок, то эти "хиротонии" не станут законными, раскольники не перестанут быть раскольниками. Православная экклезиология не признает вторжения не то что одной Поместной Церкви на территорию другой, но любые священнодействия епископа или священника на территории другой епархии
без разрешения ее правящего епископа. Православная экклезиология не признает существования "параллельных юрисдикций" на одной канонической территории.
«Единство» по о. Георгию-это разрушение православной экклезиологии. Вы готовы заплатить такую цену за «единство» с анафемствованным Филаретом Денисенко?
Там же статья широко известного в узких кругах Ю. Дыбы- Черноморца, согласно которой достоинство украинского епископата заключается во фрондировании с Московским Патриархатом. По этой логике, если МП против «рукоположения» гомосексуалистов, то украинские епископат должен быть «за». Так что Черноморец и унижает епископат УПЦ. Между тем, полнота достоинства украинского епископата раскрылась и будет раскрыта в единой Русской Церкви. Именно украинские архиереи в результате бесспорного и каноничного присоединения в 1686 году Киевской митрополии к Московскому Патриархату, создали систему богословского образования , крестили Сибирь. Если украинская половина Русской Церкви будет играть в ее жизни такую же роль, как св. Иоанн (Максимович) Тобольский и св. Иоанн (Максимович) Шанхайский, св. Софроний Иркутский, Димитрий Ростовский, неканонизованные пока Стефан (Яворский) и Феофилакт (Лопатинский) , это и будет венцом достоинства каноничного епископата каноничной Украинской Православной Церкви, неотделимой от Русской Православной Церкви.
Кирилл ФРОЛОВ
|